Сегодня, 5 июля, исполняется 190 лет со дня рождения знаменитого гражданина Кубани Прокофия Петровича Короленко, за достаточно скупыми фактами биографии которого скрывается очень много интересного.

Не прожил и 80 лет, но сделал так много

В различных прошлых печатных справочниках и современных поисковых системах, можно прочитать, что Прокофий Петрович Короленко это – российский археограф, этнограф и историограф казачества и краевед, архивариус войскового архива Кубанского казачьего войска, почётный член Кубанского областного статистического комитета и Общества любителей изучения Кубанской области, а также член Одесского общества истории и древностей, Харьковского историко-филологического общества и Таврической учёной архивной комиссии.

Впрочем, можно найти сведения и о том, что П.П. Короленко скончался в 1913 году практически слепым и под присмотром дочери в Ставрополе, которая, вроде хотела перевезти прах отца в Краснодар, но так по какой-то причине этого и не сделала. И о том, что многочисленная часть литературного наследия Короленко еще ждет исследования…

Всё начиналось на безымянном хуторе и без возможности получить образование

Прокофий Петрович Короленко родился 5(17) июля 1834 года недалеко от станицы Павловской на Кубани. Даже название хутора, где провел свои детские годы Прокофий, сталось неизвестным. Или этого названия просто не было.

Его семья почему-то среди местных считалась дворянской – то ли потому, что они были грамотными и водились со знатными людьми, то ли по какой-то иной причине. Впрочем, это не помогло Прокофию даже получить нормальное образование. Первыми его учителями были отец, станичный писарь и местный священник. В 10-летнем возрасте Прокофия из-за отсутствия необходимых документов даже не приняли в Екатеринодарское войсковое уездное училище. А вскоре и отец умер…

Так и получилось, что, получив только домашнее образование и воспитание в патриархальной казачьей семье, будучи настоящим российским самородком и энтузиастом, Прокофий Короленко добился в жизни всего только благодаря себе — своему таланту, уму и усердию. А еще – он любил свою родную землю и хотел донести эту любовь до своих современников и потомков. Они ему за это оплатили сторицей.

Впрочем, до всеобщего признания и любви было много препятствий, сложностей и ударов судьбы. Сначала Прокофий Короленко, как истинный казак, пошел на военную службу. В 16 лет он записывается в 6-ой конный полк, где под командованием генерал-лейтенанта Рашпиля в 1852 году получает боевое крещение в стычке с горцами при Ольгинском укреплении. Потом получил следующее воинское звание. И так далее. Пока не переходит на чиновничью службу, которую успешно совмещает с литературным творчеством.

От «Черноморских свадеб» до «Переселения казаков за Кубань»

С 1863 года в «Кубанских войсковых ведомостях» вышел цикл художественных и этнографических произведений, написанных на местном кубанском наречии. Это была проба пера Короленко. Потом появляются краеведческие очерки – «Черноморские свадьбы» (1865), «Весенние хороводы в Черномории» (1866). Благодаря понятному живому языку, отличному знанию народных обычаев и большой документальной базе очерки приносят Короленко всекубанскую известность. При этом он как всегда кропотливо и тщательно собирает материал для большого краеведческого труда. В результате появляется книга «Черноморцы», включающая в себя труды «Черноморцы за Бугом» и «Черноморцы на Кубани», основанные на обширном архивном материале, собрании фольклора, обычаев и традиций населения региона.

А еще были «Кубанское казачье войско», за что Короленко получил от императора золотые запонки с рубинами, а также «Атаманы бывшего Черноморского казачьего войска» (1891), «Азовцы»(1891), «Кубанские казаки»(1894), «Хоперцы»(1896), «Материалы по истории Войска Запорожского»(1896), «Ачуев» (1896), «Некрасовские казаки» (1900), «Головатый, кошевой атаман Черноморского казачьего войска» (1908), «Записки о черкесах» (1909), «Переселение казаков за Кубань» (1911) и много других литературно-художественных произведений.

«С удивительной точностью…»

Впрочем, не менее, если не более важным является наследие Прокофия Короленко не как литератора, а как историка-документалиста.

Возможно, Прокофий Петрович не был историком в общепринятом ныне значении этого слова. То есть он не пытался (или не хотел) «рисовать» каких-то широких исторических полотен с поиском причин и последствий тех или иных событий, не делал никаких выводов, не прогнозировал никаких перспектив будущего на основе изучения прошлого, не давал никаких оценок деятельности каких-либо исторических личностей, никого не критиковал и не восхвалял и уж, тем более, не подводил под свои труды какую-то идеологию.

Короленко просто разыскивал архивные материалы и другие документы и протокольно, точно, как можно ближе к источникам фиксировал, описывал и передавал на всеобщее обозрение всё то, что ему удалось найти и, без преувеличения, сохранить для потомков. За этой кажущейся простотой стоял неимоверный, упорный, многолетний и очень сложный труд.

Очень важно, что Прокофий Короленко фактически был первым, кто занялся этим благородным делом: показать подлинную историю Кубани без приукрашивания и без излишнего очернения прошлого, чем, к сожалению, грешат наши современные «историки».

Прокофий Короленко сделал многое для изучения истории Кубанского казачества. Фото: myekaterinodar.ru

На сайте Краснодарской краевой универсальной научной библиотеки им. А.С. Пушкина приводится такая оценка деятельности Прокофия Петровича Короленко со стороны известного краснодарского краеведа и историографа Виталия Бардадыма: «… историк с удивительной точностью и скрупулезностью передавал смысл и тон архивного документа, рисующего то или иное событие из жизни былой Черномории, а сам оставался в стороне. Этот его объективный «подход» к материалу воспринимали как авторскую бесстрастность. Действительно, Прокофий Петрович никогда не насиловал факты, не втискивал их в предустановленную схему, не подводил под них «идейной подкладки». Он лично извлекал редкостные документы из архивов, познавая радость первого открытия, наслаждаясь ею, и все добытое им, добытое колоссальным трудом, бережливо суммировал и подавал свои изыскания читателю в объективной, логической (исторической) связи. Именно в этом и состоит непреходящая ценность его трудов…».

Действительно, как писал Виталий Бардадым: «Мы вправе считать Прокофия Петровича Короленко первым нашим истинным историком и историографом».

В общем, всегда при оценке деятельности П.П. Короленко нужно учитывать хотя бы две «объективные реальности». Во-первых, есть удивительные, но потрясающие по своей сути факты. О прошлом Краснодара (Екатеринодара), по сути, мы знаем не очень много. Например, историки, а за ними и даже представители нынешней городской власти никак не могут определиться, когда же всё-таки возник замечательный город на Кубани. То так решат, то передумают. Сложно даже представить, что бы было, если бы Прокофий Короленко не сохранил для нас, его потомков, огромного количества архивных документов, из которых мы знаем историческую правду!

Во-вторых, именно поэтому и с учетом того, что после невосполнимых потерь, нанесенных кубанскому архиву в годы Великой Отечественной войны, труды П.П. Короленко приобрели значение первоисточников. В результате уже в наше время были переизданы такие историографические работы Короленко, как «Атаманы бывшего Черноморского казачьего войска», «Записки по истории Северо-Восточного побережья Чёрного моря», «Некрасовские казаки: Исторический очерк, составленный по печатным и архивным данным».

Значит, нам, нынешним жителям Кубани, это нужно?

Подписывайтесь на нас в Telegram

Людмила Клубникина

9165

Новости на Блoкнoт-Краснодар